奧地利擬提高全日學(xué)校（Ganztagsschule）招生名額
為了降低雙薪家庭的父母負(fù)擔(dān)，奧地利近年積極推動(dòng)全日學(xué)校制度，讓學(xué)童可以延長(zhǎng)留在學(xué)校的時(shí)間（早上8點(diǎn)至下午4點(diǎn)）。近日，奧地利兩大政黨－社民黨（SP?）與人民黨（?VP）再度為此達(dá)成多點(diǎn)共識(shí)：
1.在2018年以前，全日學(xué)校的招生名額應(yīng)提高為20萬(wàn)人次：目前奧地利全日學(xué)校名額為11萬(wàn)9,000人，約佔(zhàn)全體學(xué)童人數(shù)17.5%，若達(dá)到所訂目標(biāo)，預(yù)計(jì)受惠學(xué)童人數(shù)將提高至30%，相當(dāng)每3位義務(wù)教育階段的學(xué)童中，就有1位可以參加全日學(xué)校。
2.自2014年起，投入至全日學(xué)校制度的預(yù)算最高可達(dá)1億6千萬(wàn)歐元：目前奧地利「僅」投入8,000萬(wàn)歐元的預(yù)算在此項(xiàng)目上。
3.全日學(xué)校將有2種運(yùn)作模式：學(xué)�？蛇x擇僅提供下午的照護(hù)活動(dòng)，不須開(kāi)設(shè)課程，也可選擇于下午開(kāi)設(shè)教學(xué)課程。
4.依照法律，需有15位學(xué)生報(bào)名，方可開(kāi)設(shè)全日學(xué)校。
奧地利聯(lián)邦教育、藝術(shù)暨文化部（Bundesministerium fur Unterricht, Kunst und Kultur, BMUKK）部長(zhǎng)Claudia Schmied女士對(duì)此決議表示開(kāi)心，但在學(xué)校下午是否開(kāi)設(shè)教學(xué)課程部分，老師仍然擁有「否決權(quán)」－班上除了須有3分之2的家長(zhǎng)同意于下午照護(hù)時(shí)間開(kāi)設(shè)教學(xué)課程，老師也必須同意開(kāi)課，才有辦法確定于下午開(kāi)課。
本文章來(lái)源于臺(tái)灣教育部，請(qǐng)我們一起了解下臺(tái)灣教育的一些情況吧。
臺(tái)灣與祖國(guó)大陸一樣，有著濃厚的重視興學(xué)辦教的傳統(tǒng)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后，就在臺(tái)灣開(kāi)始興辦教育事業(yè)。17世紀(jì)中葉，在孔廟設(shè)立“太學(xué)”，陳永華為“學(xué)院”，也是“太學(xué)”的主持人，可以說(shuō)是臺(tái)灣最早由中國(guó)人自己建立的學(xué)校。陳永華不僅自己鼓勵(lì)鄉(xiāng)社辦小學(xué)，還重視高山族的教育，鼓勵(lì)高山族送子弟入學(xué)。清政府治理臺(tái)灣后，更重視臺(tái)灣的教育事業(yè)，在臺(tái)灣逐步建立府學(xué)、縣學(xué)和社學(xué)，歷任巡臺(tái)長(zhǎng)官都兼任臺(tái)灣的學(xué)政（教育長(zhǎng)官）。福建巡撫沈葆楨入臺(tái)主持防務(wù)后，為發(fā)展東部少數(shù)民族地區(qū)的文化教育，指示舉辦“番學(xué)”，從此高山族的教育得到了重要發(fā)展。臺(tái)灣逐漸建立起包括“太學(xué)”、府學(xué)、州學(xué)與“番學(xué)”在內(nèi)的初步教育體系。當(dāng)時(shí)的“太學(xué)”，相當(dāng)于今天的高等教育；府設(shè)府學(xué)，州設(shè)州學(xué)，可以說(shuō)是一種中等教育；鄉(xiāng)社設(shè)社學(xué)，即鄉(xiāng)塾，為初等教育；“番學(xué)”為少數(shù)民族教育。同時(shí)臺(tái)灣也開(kāi)始實(shí)行科舉制度。
臺(tái)灣建省后，第一任巡撫劉銘傳推行革新，在教育上先后設(shè)立了“西學(xué)堂”、電報(bào)學(xué)堂等學(xué)校，已具備現(xiàn)代學(xué)校的雛形。如西學(xué)堂有較完備的設(shè)施，課程不再限于儒家經(jīng)典，還設(shè)有外語(yǔ)、歷史、地理、測(cè)繪、算學(xué)、理化等。這些措施，為臺(tái)灣現(xiàn)代教育的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
臺(tái)灣教育的起源
1630年代，跟隨荷蘭東印度公司來(lái)臺(tái)的傳教士干治士（雙子樹(shù)教育網(wǎng)gongyugege.cn）利用羅馬拼音將臺(tái)灣新港附近的平埔族語(yǔ)言文字化，并利用該文字開(kāi)堂教授圣經(jīng)。該文字因?yàn)?東印度公司傳授于平埔族新港社，所以稱(chēng)為新港文或新港文字。
1636年，荷蘭傳教士羅伯圖斯·尤鈕斯（RobertusJunius）更開(kāi)始在新港社創(chuàng)立學(xué)校招收平埔族學(xué)童，教授新港文、圣經(jīng)與羅馬文字。后來(lái)，南部平埔族大社中，通通都有類(lèi)似由傳教士設(shè)立的教育機(jī)構(gòu)。這些學(xué)校，就是臺(tái)灣教育的啟蒙。
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