株洲形象設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校

國(guó)內(nèi)自20世紀(jì)80年代末以來(lái),也出現(xiàn)不少?gòu)氖滦蜗笤O(shè)計(jì)工作的人員。他們一般是由美容、美發(fā)、化妝、服裝(飾品)設(shè)計(jì)等職業(yè)中分流出來(lái)的。這些人員逐漸從業(yè)余到專業(yè),從擅長(zhǎng)一門(mén)(或化妝或美發(fā)或服裝或飾品)到注重整體,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和社會(huì)的認(rèn)同。我國(guó)的形象設(shè)計(jì)業(yè)和國(guó)外相比雖然起步較晚,但是隨著人們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和要求不斷增強(qiáng),市場(chǎng)需求越來(lái)越大,形象設(shè)計(jì)職業(yè)也越來(lái)越熱。

從職業(yè)性質(zhì)角度分析,形象設(shè)計(jì)師與化妝師、美容師之間的關(guān)系為:三者既有聯(lián)系又有區(qū)別。其共同點(diǎn)為,都是以“人”作為其服務(wù)對(duì)象,以改變“人的外在形象”為較終目的。主要區(qū)別在于:美容師的主要工作是對(duì)人的面部及身體皮膚進(jìn)行美化,主要工作方式是護(hù)理、保養(yǎng);化妝師的主要工作是對(duì)影視、演員和普通顧客的頭面部等身體局部進(jìn)行化妝,主要工作方式為局部造型、色彩設(shè)計(jì);形象設(shè)計(jì)師的主要工作是按照一定的目的,對(duì)人物、化妝、發(fā)型、服飾、禮儀、體態(tài)語(yǔ)及環(huán)境等眾多因素進(jìn)行整體組合,主要工作方式為綜合設(shè)計(jì)。從社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程分析,形象設(shè)計(jì)師與化妝師、美容師之間的關(guān)系為:人類對(duì)自身形象的美化,較早出現(xiàn)的是“化妝”,人們通過(guò)在人體上描繪、涂抹各種顏色及圖案來(lái)達(dá)到一種特殊的視覺(jué)美感或其他的目的。隨后,“服飾”、“美發(fā)”、“美容(主要是指護(hù)理保養(yǎng))”、“美甲”等逐漸加入進(jìn)來(lái),使得與美化人體形象相關(guān)的社會(huì)職業(yè)分工越來(lái)越細(xì)化。形象設(shè)計(jì)師則是這一組合中的較高層次,是整個(gè)人體形象美化工程的先導(dǎo)環(huán)節(jié),也可以說(shuō)是各相關(guān)職業(yè)的整合。

形象即社會(huì)公眾對(duì)個(gè)體的整體印象和評(píng)價(jià)。形象是人的內(nèi)在素質(zhì)和外形表現(xiàn)的綜合反映�！靶蜗蟆币辉~,起源于1950年的美國(guó),在當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)各階層中,對(duì)于本身的信譽(yù)十分看重,尤其是工商企業(yè)界及政界人士紛紛有計(jì)劃地塑造良好的個(gè)人形象。而“形象設(shè)計(jì)”這一概念則源自舞臺(tái)美術(shù),后來(lái)被時(shí)裝表演界人士使用,用于時(shí)裝表演前為模特設(shè)計(jì)發(fā)型、化妝、服飾的整體組合,隨即發(fā)展成為特定消費(fèi)者所作的相似性質(zhì)的服務(wù)。由于形象設(shè)計(jì)不但有消費(fèi)者構(gòu)成市場(chǎng)需求,而且化妝美容用品以及服飾廠商都可以借用它作為促銷手段,因此,在國(guó)際上發(fā)展極快。在美國(guó),形象設(shè)計(jì)已經(jīng)是與商業(yè)緊密結(jié)合的產(chǎn)業(yè),其設(shè)計(jì)形態(tài)已達(dá)到生活設(shè)計(jì)階段,即以人為本,以創(chuàng)造新的生活方式和適應(yīng)人的個(gè)性為目的,并對(duì)人的思想和行為作深入的研究。