一、了解漢字的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛漢字的文化情感
每一個漢字都是有故事的。書法書寫的是漢字的字形，然而漢字是音形義三位一體的結(jié)合體，這也正是漢字的文化內(nèi)涵所在。了解了漢字的文化內(nèi)涵，對漢字的熱愛就會油然而生。比如比如教“人”字的書寫。首先呈現(xiàn)給學(xué)生的是這個字的甲骨文的寫法。用美術(shù)的觀點看，就是一個站立人形的簡筆畫。
再寫出這個字的篆書及楷書，并和“大”字作比較。“大”即是一個人張開雙臂的形象，用雙臂來示意很大。是“人”字的一個姿態(tài)。學(xué)生在了解這些之后，這樣，把字形和字義就結(jié)合在了一起，對字義的理解，反過來就能輔助對字形的理解，理解了字形，就為寫好這個字打下了堅實的基礎(chǔ)。
因為人之腿長幾乎是人身高的一半，所以好多書法家在寫這個字時，捺的起筆幾乎在撇的中部�！叭恕钡淖中卫斫膺�可以有新解：一撇一捺互想支撐，人和人的關(guān)系就是互相幫助。學(xué)生練習(xí)起來理解通透，興趣盎然，非常明顯。
在一個一個字的書法教學(xué)中，從漢字的文化內(nèi)涵入手，不但培養(yǎng)了對漢字的文化情感，增長了文化知識，更有助于寫好字，有助于書法的練習(xí)。
二、書法教學(xué)力求實效，使用簡便的工具和方法
如何在語文課堂上實踐書法教學(xué)，不僅僅是要上書法課，更要將書法教學(xué)和語文教學(xué)融合在一起。語文教學(xué)的識字教學(xué)就是書法教學(xué)主要途徑。為了力求實效，筆者在實踐中所用的工具就是簡便實用的。紙選擇常見的田字格紙，筆就是學(xué)生手中的中性筆，字帖就是部編語文教材課后讀讀寫寫中請書法家丁永康先生書寫的例字。
這樣，書法教學(xué)和語文教學(xué)就有機(jī)地整合在一起，每一堂語文課都是一堂書法課，每一字的書法教學(xué)都是每一段語文教學(xué)。
指導(dǎo)寫字的方法，就是指導(dǎo)學(xué)生讀帖、臨帖的方法。通過實踐，筆者發(fā)現(xiàn)，語文課堂的書法教學(xué)中，教學(xué)生練筆畫的用筆不是重要的;重要的是結(jié)體、結(jié)字。趙孟頫說：“用筆千古不易，而結(jié)字亦須工�！庇补P書法的用筆和毛筆不一樣，筆者的實踐體會是字的結(jié)構(gòu)，筆畫的位置關(guān)系對學(xué)生來說，更易于學(xué)習(xí)。
為了通俗易懂，筆者在語文課堂的書法教學(xué)實踐的過程中，引入數(shù)學(xué)的概念，進(jìn)行結(jié)字指導(dǎo)。
還以“人”字為例，首先是讀帖，分析丁永康先生的范字，字在田字格中，中間是十字的橫豎虛線。撇的位置正好和田字格橫豎虛線都大概呈四十五度角，起筆于豎虛線上半段的中點，收筆于田字格橫虛線中點稍下處。捺筆整體大概垂直于撇畫，而稍向右。大概起筆于撇畫的中點稍向上的位置，以和撇垂直稍右的角度行筆。
也是和田字格橫豎虛線大概呈四十五度角，可以隨時控制筆的走向，正好大概穿過田字格的中心點，在田字格右下格的中點稍頓，右向出鋒收筆。書寫時注意撇的弧度，捺的一波三折。
引入數(shù)學(xué)中幾何概念來分析字的結(jié)構(gòu)，筆畫的位置關(guān)系，非常清晰，且易于理解，更理解了書法結(jié)體的對稱、平衡中又千變?nèi)f化的美學(xué)原理。
三、堅持書法日課，及時反饋，適當(dāng)表揚(yáng)，養(yǎng)成練習(xí)書法的習(xí)慣
內(nèi)涵與方法的問題解決了，關(guān)鍵的問題，在書法學(xué)習(xí)中，就是不斷地練習(xí)了。大書法家們都日日臨池不斷，啟功先生的日課出版后，我們更認(rèn)識到書法日課對于書法學(xué)習(xí)的重要性。筆者書法教學(xué)過程中，要求學(xué)生每日都要練習(xí)，并上交一份書法作業(yè)。
老師及時批改，當(dāng)日下發(fā)，在表揚(yáng)優(yōu)點鼓勵信心的同時，每份作業(yè)只指出一到兩處問題，和字帖對照，用數(shù)學(xué)的方法讀帖，修正錯誤。這樣堅持每日的書法練習(xí)，反饋評價，學(xué)生的書法進(jìn)步是非常明顯的。
